Recent content by azam

هم خانواده تجمیع تمامی هم خانواده های واژه تجمیع ؟ واژه های هم خانواده «تجمیع» چیستند ؟

هم خانواده جماعت تمامی هم خانواده های واژه جماعت ؟ واژه های هم خانواده «جماعت» چیستند ؟

هم خانواده مجموعه تمامی هم خانواده های واژه مجموعه ؟ واژه های هم خانواده « مجموعه » چیستند ؟

هم خانواده اجماع تمامی هم خانواده های واژه اجماع ؟ واژه های هم خانواده « اجماع » چیستند ؟

هم خانواده مجموع تمامی هم خانواده های واژه مجموع ؟ واژه های هم خانواده «مجموع» چیستند ؟

هم خانواده جمع تمامی هم خانواده های واژه جمع ؟ واژه های هم خانواده « جمع » چیستند ؟

عکس زمینه شفاف انار

وکتور خرمالو png دانلود رایگان انواع وکتور خرمالو png با بهترین کیفیت به صورت زمینه شفاف مناسب کارهای گرافیکی و چاپ در اندازه های بزرگ . فرمت: png قیمت : free

ماده ۱۶۷ قانون مجازات اسلامی اقرار باید منجّز باشد و اقرار معلق و مشروط معتبر نیست.

ماده ۲۰۰ قانون مجازات اسلامی درخصوص شهادت بر زنا یا لواط، شاهد باید حضوری عملی را که زنا یا لواط با آن محقق می شود دیده باشد و هرگاه شهادت مستند به مشاهده نباشد و همچنین در صورتی که شهود به عدد لازم نرسند شهادت درخصوص زنا یا لواط، قذف محسوب می شود و موجب حد است.

ماده ۱۹۹ قانون مجازات اسلامی نصاب شهادت در کلیه جرائم، دو شاهد مرد است مگر در زنا، لواط، تفخیذ و مساحقه که با چهار شاهد مرد اثبات می گردد. برای اثبات زنای موجب حد جلد، تراشیدن و یا تبعید، شهادت دو مرد و چهار زن عادل نیز کافی است. زمانی که مجازات غیر از موارد مذکور است، حداقل شهادت سه مرد و دو زن...

ماده ۱۹۸ قانون مجازات اسلامی رجوع از شهادت شرعی، قبل از اجرای مجازات موجب سلب اعتبار شهادت می شود و اعاده شهادت پس از رجوع از آن، مسموع نیست.

ماده ۱۹۷ قانون مجازات اسلامی هرگاه دادگاه، شهود معرفی شده را واجد شرایط قانونی تشخیص دهد، شهادت را میپذیرد و در غیر این صورت، شهادت را شهادت شرعی محسوب نمی کند و اگر از وضعیت آنها اطلاع نداشته باشد تا زمان احراز شرایط و کشف وضعیت که نباید بیش از ده روز طول بکشد، رسیدگی را متوقف و پس از آن، حسب...

ماده ۱۹۶ قانون مجازات اسلامی هرگاه گواهی شهود معرفی شده در اثبات جرح یا تعدیل شاهد با یکدیگر معارض باشد از اعتبار ساقط است.

ماده ۱۹۵ قانون مجازات اسلامی در اثبات جرح یا تعدیل شاهد، ذکر اسباب آن لازم نیست و گواهی مطلق به تعدیل یا جرح، کفایت می کند مشروط بر آنکه شاهد دارای شرایط شرعی باشد. تبصره- در اثبات یا نفی عدالت، علم شاهد به عدالت یا فقدان آن لازم است و حسن ظاهر به تنهایی برای احراز عدالت کافی نیست.